21世纪的住宅区理论

概要：关于物质环境和人的关系，丘吉尔说道过这样的一句话：我们塑造成了环境，环境又影响了我们。人生约一半以上时间是在居住区里童年的，因此居住区环境的优劣对居民影响相当大。环境是人建构的，又反作用于人的性情、感情、心理和不道德。

人通过五官体验到环境中的美与小人、一动与静、脱俗与狭小，悠闲与焦躁等等。虽然环境对人的影响是一种多因素、综合的系统的相互关系，但通过物质环境的设计，诱导或转变某些不道德，的确使人类对物质环境的反应更加具备一种持续的关系。

H.A沙蒙（simon）说道：环境是与有机体的感觉器官、拒绝和活动互为差异性的。三好一郎认为：环境可以说道就是环绕着某种物体，并对这物体的不道德产生某些影响的外界事物。　　关键词：空间序列心理不道德生态绿化　　美国社会生理学教授G.伊文思在《环境形变》一书的编著前言中阐述了环境与不道德的关系：人的不道德与形体环境的关系是具备两种基本形式。

一方面，我们的不道德影响着：我们消耗的能量、我们出售的产品和我们反对的经济与政治政策影响着环境条件；另一方面，我们周围的形体环境又影响着我们的心理和生理身体健康。　　1.1居住区的空间布局　　居住于是城市最重要的功能和组成部分，居住于空间则是城市空间的细化和沿袭。居住区空间是以居信建筑居多的群体组合而成，为了各种功能的必须有意识地拆分或围合，构成有所不同大小、形状、特征、色彩的空间。

这个空间环境不应能维持个人、家庭、社会的特点，又有充足的手段维持相互受干忧，又能展开面对面的恋情。　　我国居住区的空间布局早期是糅合西方的邻里单位模式居住区空间，接着仿照苏联的街坊模式内部庭院，到90年初构成的以小区组团院落三级空间形式序列得出结论的以住宅组团为中介的分级空间形式。发展到现在，规划开使经常出现了多元化和个性化的发展趋势，而这种趋势带给的居住于外部空间则是向着空间的特征简化和特色化发展，同时引进城市空间的概念和模式，还包括城市的街道空间、广场空间等，反映了城市空间向居住区空间的伸延和渗入。这些居住于外部空间的形态不仅展出了居住于环境的多元化个性，更加非常丰富了城市的景观和形象。

　　可持续发展的居住区建构形式，在淡化组团空间的前提下，从住区的大环境抵达，在住区的整体范围内通过对基地、大自然条件、地方特色、居民活动特征等的分析，在布局中构成一个（或一系列）的特征空间作为住区的空间主体，从而在整体上构成住区的一种显著的特征空间并分解适当的场所载体（一般为中心临街的集中于绿地或广场），同时在住宅组群内部构成代表地方特色和极富个性的特色空间（相等于院落空间），如里弄空间、四合院空间等。　　这种向特征空间发展，向特色空间深化的手法在一定程度上伴随了住宅结构和外部空间向多元化和个性化发展的趋势。

住区的特色空间在一定范围内可沦为城市的地域空间特征，而构建了城市空间向居住于空间的移往和渗入，特色空间则彰显居住于外部空间地方特色和个性，从而建构出有更加丰活力的环境氛围。　　新的居住区空间形式给住区带给多元化和个性化的发展，为住区的空间、景观乃至整体环境品质流经了新的活力。

　　1.2较好的居民空间　　一般来讲，居民空间介于严苛的公共领域和私人领域之间，一般来说有二者的各自特点，它的空间界限不存在于城市与居住区之间，居住区与小区之间，小区与住宅团组之间，住宅团组与住宅之间，住宅与家之间，以至家庭与个人之间。　　好的居民空间设计是个人与特定城市地点之间的相互作用的现实的辛酸。反之，人与城市地点之间的相互作用也要求了居民空间设计本身的重要性。

这其中牵涉到了四个方面的内容：　　（1）从对周围环境形体特征的抽象化叙述演进为对大自然传达；　　（2）从个体、日常和普通的偶发事件中提炼出联合的和客观主义的体会；　　（3）从对权威、权势以及涉及社会各方面的分开阐释到通过体型环境的综合体现；　　（4）现实体现居民和国家在增进城市建设中扮演着的有所不同角色。　　一言以蔽之，好的居民空间设计是形体特征，生活学养，综合效力和社会反对联合起到的结果。　　1.3居住区空间的场所感　　空间（space）不相等场所（place），场所是有具体特征的空间。只有当人在一个明确的空间里深感自在，不愿停留并产生某种误解时，空间才不会沦为场所。

　　搞清楚场所的含义不利于在空间环境设计中插手人的因素和生活活动的因素。然而还有适当更进一步搞清楚场所与场合（Occassion）所包括的有所不同概念。有所不同的时间构成有所不同的场合，一年里春夏秋冬气候有所不同，一天里早中晚人的市场需求各异。

环境中必需有场合的概念，即时间的概念。　　建构居民乐意活动的场所要有三点适当的条件：　　（1）干净、舒适度、典雅的环境；　　（2）适当的消闲、恋情设施；　　（3）限定版的空间。

　　1.4居住区中的居民市场需求　　居民对环境的市场需求还包括两个方面，即物质的市场需求和精神的市场需求。通过社会调查分析，我们将城市居民对居住区环境的市场需求分成以下5个层次：　　（1）生理的市场需求是人类最基本的市场需求，新鲜的空气、充裕的阳光、较好的通风、没噪声干忧、拒绝冬暖夏凉等是求出存活的确保，乃是生理上优先的必须。　　（2）安全性的市场需求还包括个人私生活不不受侵害，防止人身和财产遭到损害和损失等也是一种求生的基本市场需求，自远古至今从来如此。

　　（3）人与人的认识、邻里关系、互惠互爱等社会交生的市场需求是文明社会中必不可少的人类活动，离开了社会交往城市就没不存在的适当。　　（4）消闲所指的是闲暇时间如何歧义罪人，睡觉、游戏、文艺、体育、娱乐等等，各人嗜好有所不同、内容十分普遍。　　（5）美的市场需求不仅指赏心悦目景观等环境的美，还所指在这样的空间里人们深感生活是那么幸福，产生一种自豪感，不已令人心态地认同别人并受到别人的认同。

于是以象俄国车尔尼雪夫斯基说道过的一句话：美就是生活。　　美国心理学家A.马斯洛（Abraham.Maslow）指出人们首先执着较低层次的市场需求，只有在较低层次的市场需求获得合理的符合之后，较高层次的市场需求才不会引人注目出来。有所不同层次的市场需求有可能在刚好联合发挥作用；但依据具体情况总有某一层次的市场需求在其中充分发挥主要起到。

环境设计不应尽量符合居民不顾一切市场需求，并性刺激其发展，以此巩固不不顾一切的市场需求，并制约其发展。　　1.5居住区的交通环境　　居住区的人车交通的组织方式应视居住区的区位、等级规模、交通结构、建设资金以及居民上下班方式等诸多方面的具体情况而以定，并在道路系统规划中以求反映。　　（1）根据居住区规模展开自由选择　　对于规模较小的城市居住区或居住于综合区，在机动车交通量相当大的情况下，能用平面系统分流的形式，建设各自比较独立国家的运输体系，以提升交通效率，确保生活环境；在机动车仍未大量转入家庭时，可以使用分级构成道路网或区分居住于环境区等方式，使人与车在一定的区域内、一定的程度上以求并存；另外还可以在中心部位创建大运量公交中心，更有居民改向公共交通，从而增加其他机动车的交通发生量，营造优良居住于环境。

　　对于居住小区和小型居住区，一般可用具体情况采行人车部分分流的形式，如道路横断面分流和人车局部分流等形式。　　对于组团，住宅组数和住宅院落等小组规模的居住区，即可以建设庭院式道路，使人车分享道路空间；又可采行人行街巷系统，建构无机动车交通再次发生的居住于环境；还可以实施内外式分流或立体空间分流，使人行空间与车行空间几乎分离出来。　　（2）根据住区的分区展开自由选择　　区位有所不同的居信区、交通的组织方式也不应有所不同。

在旧城区，为了改建便利，一方面可是：①融合原先的街巷系统，在一定区域内建构无机动车交通再次发生的灵活而有生气的传统生活空间；②在对机动车拥有量有助于掌控的情况下，充分利用原先的南北向街巷摸逐步分级的道路系统，对各类交通系统展开的组织、引导人车并存；③对局部空间展开重点改建，建设庭院式道路，使人与车分享道路空间；④根据原先道路情况，对有所不同道路展开交通管制，分别创建人行道系统，机动车道系统、自行车道系统甚至公交道路系统。而另一方，可融合旧城区的大规模改建，将车行交通引领至地下或半地下，或将人行交通空间不作架空或压低处置，从而建构多层面的立体交通体系。

另外，在机动车数量受限的情况下，还可实现道路断面分流。　　1.6居住区的绿化环境　　居住区的绿化广义的内容不应还包括地形处置、种植设计和小品设计。

　　（1）地形处置地形处置是绿地的骨架，不应根据绿地的功能场地的现状，绿化后的景观和植物配备等综合处理。　　①地面地面的地形处置要让它相似大自然。原先平缓的地貌不要只能变动，只要不影响灌溉就要充份维护利用，展开适当的改建。

等高线设计要大自然简洁，与植物坛、台的边界线平行或横向，不利于绿地的完整性与规律化。要十分重视对基地原先树木的维护并的组织到规划布局中去。

　　②水体利用原先水系或改建低洼地，在绿地中布置一定规模的水体来美化居住于环境是行之有效的。但构成水体要留意水源和气候适合两个基本条件。将水体大自然地融汇在绿化和建筑之间的关键是处置好岸型。

明确将在1.7小节中专论。　　（2）种植设计准确自由选择植物品种展开合理的配备，在造景功能方面起着的起到有两个方面：一是拆分空间，移往画面，引人入胜；二是遮蔽建筑缺陷，转变建筑线条，矫正建筑比例，在非常丰富室外空间环境中起大力的起到。　　①物质品种自由选择植物品种时必需融合居住区的具体条件，搭配易长、易管、耐寒、耐热秽的乡土树种、树冠大、枝叶茂盛的落叶阔叶乔木，间以常绿树和开花灌木；落果较少、病虫害较少，无飞絮、无刺、有毒、无刺激性的植物。可供选择的植物品种多种多样，还包括乔木（落叶乔木、阔叶常绿乔木和针叶常绿乔木），灌木（常绿阔叶灌木、落叶灌木、藤木植物），草本植物、竹类等。

但要掌控好植物的性能，才能准确应用于。　　②植物配植植物配值不应根据居住区绿化的功能，植物生态习性的拒绝和景观效果，因地制宜综合决定，其要点如下：a.确认基调树种，主要是用于行道树和庭荫树的乔木树种，在统一基调的基础上欲变化。b.维持居住区长年的绿化效果，留意常绿树与落叶树的配上。特别是在在严寒地区更为重要。

c.为尽早构成居住区绿化面貌，植物配备不应速生树根与慢生树融合，以速生树根居多。但若干年后须要分批改版或用快长树接任。

d.乔灌木因应比例要得宜，并与草皮花卉融合。居住区的重点部位如公共活动中心，小区入口等处可种观赏性植物。

e.使用孤植，对植、从植、群植、带植等配植方法，起着对景，框景、遮盖、引领等效果。如在儿童的游戏场四周植茂密的乔灌木以构成堵塞的场地。

f.融合日照、通风拒绝展开植物配植，在住宅向西一面栽种落叶乔木遮盖夏季日晒，住宅南边的乔木不应靠近窗口以确保室内光线充裕，临窗10米内不应种矮小常绿树，面向夏季主导风向一侧不应维持打开；严寒风大地区在面风一侧密植大树以御寒风。g.商业设计的前面防止密植矮小乔灌木，可栽种平坦的植物，以免遮盖通向商店的视线。　　（3）小品设计小品在绿化环境中起着方便使用，美化环境，的组织空间的起到，小品和绿化植物、水体结合，可以建构出有各种风格独有的景观，流露出美的享用，与建筑空间人组得宜则可包含丰富多彩的室外空间。

　　a.小品的种类功能性坐椅、桌、园灯或路灯、垃圾筒、电话亭、售货亭、体息亭廊、标志牌、楼门牌、儿童游戏设施、地面铺装等；装饰性花架、花坛、水池、山石、雕塑、叠石等；隔开空间入口标志、围墙、栏杆、路障、台阶、挡土墙等。　　b.小品布置原则景观小品彻底来说是给人用的，而不是给人看的，当我们设计和加装时应当恣意为居民坚信，如何便利让他们用于，为此，小品要引人注目实用价值，又必需具备艺术性，要紧密融合各年龄居民活动的特点和市场需求。　　1.7水体在环境中的运用　　住区中的水体，有大自然或人工构成的湖、塘、渠、瀑布、送水、落木、壁泉、水幕、挂流等各种形式，也有白鱼水造型的虑似水体。

　　水体包含的景观，除水的各种态势和大自然属性外，还往往借助池岸的形式、材质、砌筑方法，以及周围的生态植被和其它配景来强化的，而水中的浮萍和鱼禽也不会使水体生辉。　　人与水体的认识，一是依赖视觉的观看；二是依赖听力来倾听水声；三是依赖触觉，必要戏水与游水；四是依赖渡船、小桥、云步等媒介荡漾于水中。

以水造景，不应融合明确的环境条件和地形地势，因式制宜地展开灵活性建构。　　现代城市中的水景，除水景自身的景观质量外，更加执着环境的容量能采纳更好的游赏者，水体的观赏价值由单一的可视性向参与性，自娱性，低刺激性方面转化成，今后组景的重点在于将近水、亲水、戏水、用水，水景若能为人获取身入其中为我所用，超过参予和娱乐的目的，它就不会有更加多的吸引力。

　　造景的关键在造境，境存于景中，对人产生情境的所致，而人身入景中，以意领形包含一定的意境。2.社区和邻里思想　　社区的建筑学思想是近代的产物。社区是一个社会学上的概念。

社是一种集体的组织，区是指地域，社区是所指在一定的地域范围内，具备某方面共同利益的群体互相恋情，相互影响，构成联合的利害关系及价值准则。通俗地说道，社区就是地域生活共同体。

社区概念的建筑学意义主要在于时评以往的居住区，居住小区等概念对人们生动的生活及多元化的空间环境的表达力的严重不足，而重于反映居住于的社会文化性，主要是通过建筑学方面的空间界定和区分，并综合其它因素和手段，创建一种地域感觉，使家庭单位牵头成一个具备一定社会凝聚力的，可辨识的，无形的统一体。居住于环境如果不具备了这种品质，我们就说道它具备了社区性。

　　2.1社区思想的明确提出　　社区的概念之所以在近年被明确提出和推崇，是由于人们在渐渐丧失带入大自然，炼大自然的人文意境的竭尽，丧失地域的历史文化串联的古老传统。丧失平易近人和睦的邻里恋情空间与活动场地后，忽然找到他们的生存空间已异化成以多层公寓为主体的居住于形式而做出的幡然悔悟。居住区的提倡，包括了多方面的内容，主要是：在组织上，创建全新的物业管理机制；在社会学上、特别强调社区作为生存空间时人类心智身体健康的影响；在心理上，构成社区居民的联合归属感，特别强调社区整体环境的和睦，增进人际交往；在城市意象上，侧重强化住区的特色，以可识别性和地域建筑文化为执着目标。　　2.2社区中的邻里关系　　马丘比丘宣言认为：我们深信人的相互作用和恋情是城市不存在的基本依据，城市规划与住房设计必需体现这一现实。

在现在社会的基础社会关系人组中，居住区是家庭、工作或自学单位之外的第三种最基本的社会关系人组形式。人们日常生活的大部分时间都在居住区内展开。因此居民之间的人际关系，即邻里关系是包含社会关系系统的最重要组成部分。

　　邻里（theneighborhood）所指的是具有集体性的家庭基地，是一种地理上的空间。转入邻里人们不会有到了家的感觉。作为个人来说家是邻里的中心。一般人对于邻里意象比其住宅所在的附近范围有可能更大些，本自是有弹性的。

Keller于是968年在《城市邻里》一书中把邻里活动做到了五点解释：　　（1）内容在危机情况下能互相协助，互相交换信息，特别是在是与大家的共同利益有关的问题。　　（2）优先程度在农村中邻里关系住户或许没亲戚最重要，但比朋友最重要。城市化后亲戚还是很最重要，但朋友比邻里住户更加最重要。　　（3）恋情程度城市化后，邻里住户的关系弱化了。

　　（4）幅度与深度绝大部分城市居民，不了解许多邻里住户，邻里住户间关系也不是很疏远。Zweig1962年把英国的邻里住户间关系按其深度依序排序了一个顺序：以在村落中最弱，城里有校长的历史的工人居民区次之，最强是新区，特别是在在那些个人享有独院型住宅的居住区中，邻里住户间关系十分黯淡。　　（5）邻里住户间认识频率邻里住户间认识的频率城里比乡下较低得多，城里的邻里住户有可能在家中，在街上，在社区设施中，如学校、商店中遇见。

　　2.3社区与邻里单元　　邻里单元（neighborhoodunit）是近代城市规划中的一个最重要观念，是所指在城市中一个较为小的、可被辨识的、低层次的单元，不存在于居民的住宅与城市之间。从古典的观点看，一个邻里是一个在物质空间上有所限定版的整体，其中另设一些低层次的，以符合居民的日常必须服务设施，住在邻里单元的居民有一种社区的感觉。

　　邻里既是一个在形式上的整体（物质性单元），也是一种社会功能上整体（社会性单元）。邻里规模的大小是一个十分最重要的参数，拒绝所有的住户与中心设施，特别是在是小学校都能在步行距离以内。

邻里在城市中的实际不存在，且对居民是有益的。这并非意味着由于科学研究的结论，而是城市规划方面一直把邻里单元作为一种基本设想，把邻里单元作为城市规划中城市的次单元。

　　2.4邻里单元的规划目标　　从理论上阐述邻里单元的哲学思想，目前为止仍很少闻。但邻里单元要超过的规划目标，在许多规划中都有解释，如：　　（1）要容纳一定数量的居民，规模既无法过于大，过于军师毁坏个人间面对面的认识，也无法太小，太小不会丧失多样化与变化，5000人左右的居民被指出是合理的规模，主要原因是由此能成立一座中心小学。　　（2）要获取有所不同的住宅类型，使有所不同收益的人能混居住于一个邻里单元中，以取得多样化。

　　（3）邻里单元中的居民不应住在一块不被过境交通穿过拆分的居住于领域中，外围要有确认的，可被辩认的边界。　　（4）邻里单元中，要有合理的服务于日常生活的设施，如：商店，娱乐设施。　　（5）服务于日常生活的设施要在住户的步行可超过的范围以内。

　　（6）通过这些日常生活的设施更有居民们天天或最少每星期都能到这里来，以此发展社区生活及社区的认同感。　　（7）把社区内的精神生活集中于到社区的民主制上来。在一个较小的范围内实行民主制，可使一个人在一个极大的城市社会里具备个人参予社会，沦为社会中一个主要成员的感觉，所谓角色感觉。

　　把邻里单元视作城市的一个细胞组织，按情况如加以反复运用，直到一座新城发育沦为半自给的邻里单元包含的拼成镶来的整体。　　2.5社会资本和社区规划　　在社区中的信息网络，相互信任互相帮助的传统就是社会资本的展现出，在我的社区规划思想中社会活力与社会气氛是包含社会理想生活不可缺少的部分。在本文中把它们都划入了社会资本的范畴。

社会资本的兴亡直接影响到一个社区能力大小和为的质量强弱。　　社区的实力（capacity）是社区能否担负起社区事务为的决定因素，而社会资本则是取决于一个社区能力大小的主要指标。因此，培育社会资本才为社区规划注目的重点。

　　美国的社区规划模式是有一点我国糅合的，其内容是：找寻必要的社会的组织，协助这些的组织完善机构，培训其领导人，然后积极开展明确的住房、环境等规划工作。由于使用这样的工作摸式，培育社会资本乃是规划师工作的内容之一。　　我国现在于是以之后迈进市场化的改革道路，政府在卸任、医疗保险，住房等有关普通市民日常生活方面的政策是：南北社会化，增加政府必要插手。

规划师设计师所做到的一切都只有一个目的为了普通的百姓。而长期以来，虽然我们在规划工作中倡导公众参予，但公众参予往往依然逗留在规划展览会或一般的问卷式民意调查上，而鲜有公众参予的实质性起到。特别是在要明确提出的是，公众参予的概念多指个人的参予（参观展出，民意调查）而没下降到帮助创建社区的组织，以社区的组织为单位的参予因而没充分发挥公众参予作为一个过程，强化社区能力的起到。

以美国的规划实践中看，确实有效益的公众参予不是个人层次的参予，而是以社区的组织为居民代表的参予。只有这样，开发商和主管都部才被迫认真对待公众的意见。

社区的组织实力越大，公众参予的效益就越明显，而社区的组织的实力，仅有在于其社会资本的多少。因此，讲解社会资本研究，堪称为了推展规划中的公众参予，把它提升到一个新的层次，新的水平。　　3.社区的。　　生态思想，早于在亚里士多德与荀子的时代就开始兴起了。

生态一词源于希腊文Okios，于1969年由德国生态学家海克尔（Heckel）首先明确提出，在本世纪的二十年代构成了学科框架，主要研究生物与环境的关系。六十年代来，美国的麦克哈格教授出版发行了《设计融合大自然》一书，该书深刻印象地阐释了人与自然的关系，评击了现代技术由于轻率和不加思索地应用科学科学知识和技术，早已损毁了环境和减少了它的可居住性，同时通过生态的设计，向读者叙述了设计融合大自然的方法。

　　生态建筑把人、建筑、自然环境和社会环境看做是一个大自然人工生态系统，人工的建筑与环境是其中的一部分，它必需沦为生态系统中的一环，并遵从生态规律，才能确保整个大系统的长时间运营。生态城市与山水城市概念的明确提出以及适当的理论方法的建构为城市规划和住区建设做到了非常的理论铺垫，这也是南北生态与社区互为融合的居民区规划的理论基础之一。　　3.1生态支持系统　　城市生态支持系统是由城市中非建筑性的大自然对外开放空间居多包含的，协商城市研发活动与大自然间的相互关系，增进城市与大自然共生，而为城市研发获取生态承托的调控系统。

①生态支持系统在居住于范围内主要还包括：中心绿地、水面、林荫道、广场、屋顶花园、庭园绿化、立体绿化等，它们虽然归属于城市生态支持系统中较小的单位，但对于居住区而言，意义十分根本性，这是不言自明的。正是这些较小单位的点，连点成线，集线成面，联合构成大的城市生态支持系统，充分发挥生态调控效应。　　完备居住区范围内的生态支持系统要遵循以下设计原则：①依据生态决定因素的分析结果，自由选择适合于生态支持系统的土地、水面、墙面（用作立体绿化）、屋顶（用作屋顶栽种）；②生态系统要与居住区结构形态协商；③掌控污染；④生态支持系统设计要侧重与休闲的功能和景观设计结合。　　3.2社区规划的生态网络系统思想　　对于过去普及的结构明晰的单体住宅组团小区的树形结构模式，应当采行抨击的态度，它给城市的自然性、合理性和适当的生命性特征带给很大的限制性。

而取而代之住宅体系与生态支持系统，交通系统，公建体系等综合交叉的近似于网络结构的模式（克里斯托弗。亚历大山称作半网络结构系统）。

在这里，你无法辨别一个户外空间到底是归属于交通系统还是可供恋情娱乐的生态支持系统。立体的人行系统与广场，儿童娱乐园、绿化系统交融在一起，彰显空间多样性与兼容性，只有这样，才能确保居住区环境的社会活力。

　　其设计原则是：　　①系统的原则：即各单因素设计如生态支持系统设计、恋情空间设计、交通系统设计等都是有自身的系统性。　　②连续性原则：即各系统的构成皆是有连续性、不脱落。

例如生态支持系统，无论是中心绿地、庭园绿化、林荫道、墙面立体绿化等皆能相互连接，无裂隙。　　③整体的原则：即各单因素系统与居住区整体对应，都是居住区整体的系统，不不存在空白地区。

　　④耦合的原则：即各单因素体系相互作用，彼此影响牵头共生。　　3.3社区规划与自然环境的融合　　由自然环境的中的阳光、土壤、绿化、水及空气构成的社区外部环境获取了多种多样的可能性来节省能源和运营费用。外部环境在供热和加热器方面皆能起着最重要的起到。

作为整个生态设计的组成部分，社区外环境将在未来的建筑中充分发挥更加多的起到。设计时应还包括以下几个方面：　　（1）融合太阳设计太阳要求了建筑形式的地域性，从而展现出出有南北各异的有所不同建筑形式和建筑规划布局。

对阳光还可使用太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池的主动利用。　　（2）融合水的设计基于生态观点的设计模式是：制止或减慢地表（屋顶）径流蓄水缓释或利用。

这一过程牵涉到到屋顶蓄水、生态地面滞水及渗漏，雨水或污水管的改版设计等方面。其实行途径可通过a.溶解过滤器后用作厕所冲洗，花园青草，建筑清除及洗衣等；b.通过建筑周围的人工水面来展开冷却降温；c.通过人工瀑布的喷泉可以提升冷却降温的效果；d.通过细致喷酒的水雾来必要加热室外空气；e.设计水池、跌水、喷泉、输水管以及可相似的水域边界构成参与性的动态景观。

示意图如下：　　（3）融合土地设计指融合地形、地貌设计外，还包括维护土壤，避免水土流失。除软质砖地、生态砖地外、建筑角落、屋顶、阳台，甚至墙面等部位都是潜在还原成地表土的对象。　　（4）融合植被的设计以准确方式布置的植被不会在盛夏的烈日下构成大自然荫凉，使得建筑外墙防止被曝晒而减少制冷量。

室外植物不应是落叶植物，在秋天落叶后便于冬季时建筑的被动式太阳能利用。四季常绿的植物在这里是不合适的，因为它们不能符合夏季拒绝。树林、灌木、草皮等还不会给建筑的用于带给一种舒适度的感觉，同时起着提高建筑周围微观气候的起到。　　3.4生态与社区的融合　　吴良鄙教授发展了人居环境习的概念，认为人为建设与自然环境结合的关系。

广义建筑学是一个涵括普遍的拒斥，在规划领域，生态城市概念的明确提出在理论背景上，可以说道是与其涉及，它把城市视作一个社会生态的综合体，它的核心思想是整体性以及生态社会的人与自然发展。②明确提出生态与社区的融合正是基于广义建筑学与城市生态学的涉及理论，可以说道广义建筑学是灵感点，人居环境习与城市生态学是该思想的两大主要基石。　　生态与社区的融合向人们展出了这样一个幸福的前景：人工环境与自然环境有机融合，居民的活动空间与大大自然的天然网络互为融合，人与人之间互相交流，相互依赖，相互影响，并对自己的社区有反感的尊重和深深的憧憬。

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